99,99 % DE VIDE

 

Pour le Vedānta, ce n'est pas un "vide" passif ou un néant, mais la manifestation la plus directe et tangible de la réalité ultime dans le monde physique. C'est une preuve saisissante de sa vision.

Voici comment le Vedānta analyse et interprète ce "vide" de 99,99% :

Le "Vide" de 99,99% est une Propriété de la Matière Grossière.

Ce chiffre décrit la structure de l'atome physique :

• Un noyau (protons, neutrons) infiniment petit.
• Des électrons en orbite à une distance relativement immense.
• Entre les deux : ce que la science appelle le "vide".

Ce "vide" est en réalité l'espace physique (Ākāśa **). Cette structure est le résultat du processus de grossification où les éléments subtils se densifient pour créer de la matière tangible, avec de l'espace entre ses composants.

1. Ce "Vide" n'est Pas un Néant : C'est l'Espace (Ākāśa) Lui-Même

La science parle de "vide" car ses instruments cherchent de la matière/énergie détectable et n'en trouvent pas. Le Vedānta identifie cela immédiatement :

* Ce que la science appelle "vide" dans l'atome, c'est l'élément Espace (Ākāśa) à l'œuvre.

* Ākāśa n'est pas le "rien". C'est la première manifestation de la Conscience (Brahman) dans le domaine de la création. C'est le principe de spatialité, d'accommodation et de potentialité.

* Ce "vide" est donc une réalité positive, fondamentale et nécessaire. C'est grâce à ce "vide" que les électrons peuvent orbiter, que les réactions chimiques ont lieu, et que la matière a des propriétés . Sans cet espace, tout serait un bloc infiniment dense et immobile – la création serait impossible.

ANALOGIE : Dans une pièce, ce qui est utile, ce ne sont pas seulement les murs (les particules), mais l'espace à l'intérieur (le "vide") qui te permet de vivre, bouger et respirer. Le Vedanta dit que cet "espace utile" est Ākāśa.

2. Ce "Vide" est la Preuve que la Matière Solide est une Illusion (Mithyā)

Le Vedanta utilise cette découverte scientifique pour valider directement son enseignement central sur la nature illusoire du monde phénoménal :

* Ce que nous percevons : Un mur solide, impénétrable, dense.

* Ce que la science découvre : Ce mur est fait d'atomes, qui sont à 99,99% d'espace vide. Sa "solidité" est une illusion des sens, créée par les champs électromagnétiques des particules.

* Ce que le Vedānta conclut : La perception immédiate d'un monde d'objets séparés et solides est mithyā – une réalité dépendante et apparente. La "vérité" à ce niveau est l'espace (Ākāśa) qui relie et contient tout.

C'est la démonstration parfaite de "Satya-Mithyā" :

• Mithyā (l'apparence dépendante) : La forme "mur solide".
• Satya (la réalité sous-jacente) : L'espace (Ākāśa) et les lois intelligentes (Māyā) qui organisent les particules.
  
  

3. Le "Vide" est le Pont vers le Substrat Ultime (Brahman)

L'analyse ne s'arrête pas à l'Espace (Ākāśa). Le Vedānta pousse l'investigation plus loin, là où la science s'arrête :

* Étape 1 (Science) : L'objet solide se résout en atomes.

* Étape 2 (Science) : Les atomes se résolvent en particules (protons, neutrons, électrons) dans un océan de vide/espace.

* Étape 3 (Science/Physique quantique) : Les particules se résolvent en fonctions d'onde, probabilités et énergie – c'est-à-dire en concepts mathématiques et information.

* Étape 4 (Vedānta) : Ces concepts, ces lois, cette information dépendent d'une Intelligence organisatrice (Māyā/Īśvara). On ne peut avoir un ordre aussi complexe sans une Intelligence sous-jacente.

* Étape 5 (Vedānta) : Cette Intelligence elle-même apparaît dans la Conscience (Brahman), qui est le seul substrat indépendant, auto-lumineux et non-duel.

Ainsi, le "vide" atomique est comme une fenêtre 

* Regardons-le superficiellement : nous voyons du "rien".

* Regardons-le avec la vision du Vedānta : à travers ce "vide", nous commençons à voir la prédominance de l'Espace (Ākāśa), puis derrière lui, l'Intelligence (Māyā), et finalement, la Conscience (Brahman) dont tout est fait.

4. Conséquence Majeure : Notre Corps aussi est à 99,99% de "Vide"

C'est la clé pour la compréhension de soi :

* Notre corps physique, que nous chérissons et identifions comme "nous", est lui aussi à 99,99% d'espace vide.

* La sensation de solidité, de limite, de séparation d'avec le monde est une illusion sensorielle. À un niveau fondamental, nous sommes faits du même "vide/espace" que l'univers qui t'entoure.

* Ce "vide" en nous et hors de nous n'est pas double. C'est le même Ākāśa, continu et non-divisé. La frontière entre notre corps et l'air est une convention pratique, pas une réalité absolue.

Cela prépare l'esprit à la grande révélation (Mahāvākya) : Si même au niveau physique le plus grossier, notre "matière" est principalement de l'espace non-séparé, alors l'affirmation "Tu es Cela (Tat Tvam Asi)" – signifiant que notre essence est la Conscience non-duelle – n'est plus une abstraction mystique, mais une extrapolation logique de ce que la science elle-même découvre.

La Vision du Vedanta

Pour le Vedānta, le "vide" de 99,99% n'est pas une fin en soi, mais un indice crucial :

* C'est la preuve que le monde des formes solides est mithyā.

* C'est la manifestation de l'élément Espace, la première émanation de la création. 

* C'est un tremplin pour contempler l'Intelligence (Māyā) qui organise les particules dans cet espace.

* C'est une préparation à la réalisation que notre propre corps, et donc notre sens limité du "moi", est lui-même principalement cet espace non-séparé, pointant vers notre vraie nature non-duelle (Brahman).

Le "vide" atomique est donc, pour le Vedānta, l'un des plus grands alliés de l'enseignement de la non-dualité. Il déconstruit littéralement, sous nos yeux, l'illusion de la séparation et de la solidité sur laquelle repose toute souffrance existentielle.

 

** A NOTER :

Ākāśa : lien avec les annales akasiques ? 

Les "Annales Akashiques" sont une extension conceptuelle moderne et ésotérique de la propriété la plus subtile d'Ākāśa : être le support et le transmetteur de toute information/vibration. 

Dans le Vedānta classique, on ne parle pas d'"annales", mais on dit que Brahman (dont Ākāśa est un symbole) est la base de toute connaissance et de toute existence